《第三极》背后的故事：西藏是什么样就拍成什么样
本版图片为资料片
《第三极》总导演曾海若曾与崔永元合作，拍摄过超过500集的《电影传奇》以及60多集的《我的抗战》。他最早拍摄的纪录片也是西藏题材，4个月的时间拍可可西里，最后播出的片子只有30分钟。他并不觉得遗憾，因为觉得以后还有时间再拍，慢慢地拍。于是，就有了这部《第三极》。
深沉的人际关系
高原上人与人的关系给我留下了极深的印象，常年在拉萨打工的青年，每年回家都会为全村放羊，他把这看做是自己对乡民的责任。即便是最亲近的人，相互交流方式也很朴素。赛马大会的时候，我曾跟踪拍摄父子三人。10岁的大儿子热爱赛马，但骑术有限。6岁的小儿子天赋极高，小小年纪已经是当地的赛马冠军。赛马大会前夕，父亲明确告诉大儿子，“你骑得不行，不要抱有幻想。”大儿子当场痛哭，一个人牵着马跑了出去。“要不要安慰他一下？”我问那个父亲。“不用！”父亲的回答斩钉截铁。等到晚上，我却发现，闹别扭的父子竟然睡进了一个被窝，父亲搂着孩子，很亲密的样子。“还需要说什么来化解矛盾吗？”每次想到这些，我都很感慨，也许只有西藏才能完整展示这种深沉的父子关系。在条件好些的内地，更容易看到的是两代人的冲突、家庭的破碎，亲密的父子关系成了稀缺品。
自然的处世之道
在西藏，人与动物的关系也变得默契、友善。我曾经拍摄过一个村子，自然条件有限，村里人必须杀羊过活，但对于他们而言，杀生并不是好事。所以，他们每年都要去附近的寺庙求取解脱丸赎罪。这种药丸，是高僧加持过的宝物，一年只能求取一次，人们完全可以为自己去求，但他们却只为羊求。杀羊的时候，他们把解脱丸放在水中，让羊喝下去，然后念经，为了让羊可以往生。这里的人类把动物放在了与自己平等的位置，因为没有这些动物，人类在高原根本无法生存。
真实活着的意义
我所记录的故事中，最特殊的一个来自一对双胞胎姐妹。妹妹在村里生活，姐姐在附近的岩洞中修行，已经长达20多年，一次也没回过村子，吃喝全由妹妹供给。据说姐姐的修行已经达到很高的境界。当我们见面，却发现姐姐又黑又瘦，牙齿全掉光了，手上各种老茧、伤疤，姐姐修行的地方就是个普通的岩洞，陪伴她的只有吃尸体的秃鹫。相比之下，妹妹皮肤很好，人也富态许多，但妹妹和村里人都很崇敬姐姐，因为姐姐是指引者。我们全程拍摄了姐妹二人在湖边散步、吃饭的过程。姐姐最后看着湖面对妹妹说了一句话，我觉得可以作为这个故事的总结，“我为什么一定要修行？就是因为我们需要真实的生活，我们需要真实地活着。”
难以评说的蜕变
我们的镜头既记录下了西藏的品质，也记录下了西藏的困惑。当下的西藏正在急剧变化中，藏民逐渐脱离原有的生产方式。旅游的驱动只是看得到的表象，地区经济的发展才是主因。在转经筒、玛尼堆之外，藏民们也用微信、开好车、玩苹果手机。孩子长大一些便开始远离故土，到拉萨、林芝或更远的地方工作。他们的生活方式，已经跟父辈截然不同，对待自然的方式也开始蜕变。
我一直排斥拍虫草，因为我认为虫草本是自然赐给人的礼物，但在现代化的进程中，它被扭曲成了致富的手段，甚至行骗的工具，与之类似的还有藏药、藏獒、宝石、修行……这种转变不可逆，但我们无从评价好坏。我们只能尽量用影像形式记录下西藏变化的进程，用镜头呈现一个真实的藏区，而不是一个想象中的秘境。(曾海若)