寻访乡贤：留守村书记和她的一百个爹妈（图）
“留守老人之家”活动室的墙上贴着养老、敬老、助老，中间是一个大大的“爱”字。
本版图片均由北国网、辽沈晚报主任记者 李振村 摄
前任村党支部书记金日出患脑血栓，安香淑(左)总去照顾他，和他聊村里的工作。
在城镇化的浪潮中，农村优秀人才大量向城市流动。许多乡村精英流失、人去地荒，面临“千年未有之大变局”。城市化背景下的乡村该如何发展？千余年的文脉如何接续？传统乡村文化如何重构？
当此之时，提倡乡贤文化意义重大。
正如中共中央政治局委员、中宣部部长刘奇葆所说，乡贤文化根植乡土，蕴含着见贤思齐、崇德向善的力量。
那么，乡贤何在？
他们是农村的优秀基层干部、道德模范；他们是乡亲们身边的好人；他们是在乡民邻里间威望高、口碑好的老人；他们也是身居外地投资家乡、回报家乡的人……
日前，多路记者深入到辽宁省的农村，寻访那些被村民们所佩服和敬重的人。
今日起，推出系列策划报道——“寻访乡贤延续传统文化根脉”，将我们寻访到的乡贤故事一一展示，让他们身上散发出来的道德力量去教化乡民、泽被乡里、温暖故土。通过这组报道，挖掘乡贤文化的时代价值，延续传统文化的根脉。
53岁的安香淑也算是一位农村的留守妇女，她的丈夫在国外打工，儿子在外地工作，只有她自己留在了新宾满族自治县旺清门镇旺鲜村的家里，这个村里。她的家里没有老人，但是作为村支部书记，她担负起了照顾村里100多位留守老人的重担。十几年如一日的，她不仅要帮着这些空巢老人看病养老，还要在他们的家人赶不回来时给他们送终。这些年，她已经送走了三十多位老人，每一次的死别都让她难受很久，她说她很累，但是却放不下这副担子，因为她是这个村子的女儿。
每天都看着烟囱和脚印
空巢老人去世很久才被发现的新闻屡见不鲜，如何解决这个问题专家们媒体上也各有说法。对于安香淑所在村，办法很简单，就是这里有一个有爱心的邻家女儿。
夏天是4点半，冬天是5点半，每天安香淑都会早早起来出门到村里转转。那时天都没亮，她看的也不是风景。“就是看村里那些留守老人家里的烟囱有没有冒烟。 ”她说冒烟了说明家里的人都还好。
旺鲜村有不到500户人家，1400来人，“能干活的都出外打工了，还有因为这里没有学校一些妇女去乡里县里陪读了，现在留在村子里的都是走不动的老人。”最多的时候，村里有一百多位留守老人，将村子转个遍差不多需要一个小时。十多年来她就一直这样每天在村里转悠一遍，冬天晚上也要出来查看一圈。“烟囱不冒烟我就得赶紧过去，因为可能是留守老人生病了。 ”她说这里冬天冷，要是不烧炕是会冻死人的。
早晚两遍看烟囱并不能让安香淑对老人们的情况彻底放心，尤其是冬天雪后。“我还得注意他们屋前有没有脚印，如果有就说明能下地，要是一直没有脚印那可能就是生病了。 ”她要关心的不只是老人是否活着，也要注意他们的健康。
自己有病还不敢去治
由秋入冬是老年病的多发期，安香淑一到这个季节就基本上不敢离开村子了。 “这些年，我出门基本上没超过2天。出去时间久了，自己心里也有事放不下。 ”
她自己也54岁了，“安书记其实结肠有毛病，本来应该早就手术的，可是一直没有时间去。”旺清门镇的工作人员悄悄地说。
安香淑的苦恼是，“老人突然有病了，我们镇里的医院能不能治？是不是必须转院治疗？有的会埋怨为什么不给他转院，有的会埋怨为什么要花那么多钱转院。 ”她眼中的老人都是老小孩。
事关老人的生死，安香淑从来不敢含糊，“只要老人说难受，镇里医院说不好治就得去县里。 ”没有救护车，来回只能打车，几十公里，来回就得100元。10月份，光打车把老人送到医院就花了一千多。“有一天就两个犯病的，这个刚送去，那个又倒下了。 ”“都是老人自己在家，都得等他们的孩子回来再算，可是不少家的孩子几年都不回来一次。就是回来有时候也忘了要。 ”安香淑的工资是一年不到6000元，“基本上都搭进去了。 ”如果不是她爱人在国外打工，她的收入还真是支撑不下去这个村书记的工作了。
你到底多少个爹妈？
去年冬天，镇里想通知安香淑开会，可一打电话她就在县里，几乎在县医院睡了三个月。 “都是留守老人，不能让他们自己住院。 ”她白天回村里工作，晚上就赶回医院陪护。
由于老人的子女基本都不在家，所以住院的时候，签字的一般都是安香淑。开始的时候新宾满族自治县医院的大夫和护士都挺奇怪，他们就问，“你到底有多少个爹妈？ ”后来他们都说，这村书记比亲闺女还要孝顺。
安香淑在24岁的时候就成为了村妇女主任，大家选她当就是因为她孝顺老人。刚嫁到旺鲜村的安香淑一下子就要照顾两个卧床不起的老人，而且还有三个丈夫兄弟留下的孩子。她把老人送走，又把孩子一手拉扯大。
眼看日子一天天地好起来了，可是安香淑的丈夫却又得了肝病，前后治病欠下了20多万的外债。为了还上饥荒，安香淑也只好和村里的年轻人一起去了国外打工。
她当时想的就是快点挣钱、多点挣钱、早点还钱，她要对得起借钱给她的乡亲们的那份信任。别人一个月只挣二三千元，她一个月能挣上万元，对于没有专业技能的安香淑来说，这意味着拼命。她有的时候一天只睡一个小时，端托盘走路时都能睡着，她平时吃很少的饭，喝很少的水，怕上厕所时睡着了不知什么时候醒来。 2年之后，安香淑回到了家乡，还上了饥荒。
她送走了三十多位老人
“我们组织老人练节目参加镇里县里汇演，总得一等奖，当时呀，三天两头大家就聚一起搞活动。 ”说着说着安香淑的声音就小了，“慢慢的，人都凑不齐了。 ”
安香淑手里有一张照片，是成立老年人协会的时候照的。30年过去，很多老人都过世了。有些老人临终时儿女不在身边，后事全凭安香淑张罗。在火化单上，通常签有安香淑的名字。
安香淑数了数，这些年她就送走了三十多位老人。她说这种心情很压抑，因为她把他们都当成了自己的亲人。
安香淑的娘家人对她的行为也很不理解，“那些老人的儿女都不回来管，你插什么手，他们也没有遗产给你继承，也不能给你钱，图什么？再说他们不是有病就是有灾，还有的要死了，你老往前凑，多晦气啊！ ”安香淑的回答很简单，“因为有感情。 ”
专家解读
乡贤文化是士文化的表现形式
辽宁大学文学院民俗学副教授隋丽向记者介绍，“乡贤”一词始于东汉，是国家对有作为的官员，或有崇高威望、为社会做出重大贡献的社会贤达，去世后予以表彰的荣誉称号。是对享有这一称号者人生价值的肯定。
隋丽说：“乡贤是中国士文化的一部分，士绅文化是在中国乡土社会中的一种表现形式，指的是在农村当中比较有学识、有社会威望的这样一些人，他们在乡土社会中影响力非常大，起到替代政府治理地方的作用。中国古代士阶层在乡土社会中的地位是非常重要的，他们往往是儒家文化的代表，作为儒家文化价值观的精英，在乡间传播主流的社会价值观、维护社会礼仪，化解社会矛盾，解决乡邻纠纷，起到了粘合剂的作用。而且作为乡邻的楷模，在慈善方面、民俗仪式、庙会活动中起经常作为组织者、出资人。在乡土社会当中他们是重要力量，建构了乡土社会的风俗礼仪。 ”
采访中隋丽告诉记者，其实乡贤文化在学术领域叫士绅文化或乡绅文化，士居乡间则为绅，这里用乡贤文化更多的是强调在乡绅阶层当中的一种正能量，起到一定的威望作用，突出士绅当中真正对乡村社会起到积极引导作用的人。乡贤是中国传统乡土文化的中坚力量，目前中国城镇化的发展非常迅速，对农村文化的冲击很强烈，农村出现外出打工潮及空壳化，这很大程度上是文化的空壳化、文化的断层，在中国现当代，乡绅阶层越来越弱化，在传统中国乡土文化中他们是中心力量。
乡贤文化在新农村建设当中应该是结合传统，同时又对乡民起到模范引领价值观的文化力量。乡贤文化主流的价值观是儒家思想，在现代社会当中与主流的价值观是一致的，比如人与人之间的和谐、追求真善等，在构建积极向上的健康的乡村文化氛围中起到引导作用。
隋丽还向记者透露，辽南有乡土文化名人，比如台安的刘春烺，他是清末的举人，家境富裕，在乡间做了很多善事，他精通水利测绘，曾出资出力治理辽河流域的水患，使台安、辽中、海城、盘山、镇安(黑山)等县变为沃壤，解除了辽河水患，变害为利，百姓逐步过上丰衣足食的好日子。今天，辽河一带成为名副其实的鱼米之乡，全省重要的商品粮产地，刘春烺当年付出的心血功不可没，在乡间口碑极高。
还有盘山的李龙石，也是清末的举人，刘春烺的朋友，同刘春烺一同治理辽河，由于李龙石写得一手好字，所以当时的呈文公告都是出自李龙石之手，也曾参与为张作霖受抚归降接线，成为影响张作霖发迹的文人之一。像当时李龙石和刘春烺这样有贤能有才干的乡绅，都可以称得上是乡贤之人。
小镇的留守老人之家
在旺鲜村村部有一个“留守老人之家”，活动室的墙上贴着养老、敬老、助老，中间是一个大大的“爱”字。这是2013年底，经过几个月的精心筹划，旺清门镇党委、政府以原旺鲜村老年协会人员为基础，在新盖成的旺鲜村村部建立起来的全县第一个“留守老人之家”。活动室旁边是诊疗室，镇里的工作人员都学会了量血压等简单的医疗处理手段，随时可以为老人们服务。
旺清门镇还成立专门服务“留守老人之家”的志愿者服务队，用实实在在的行动关爱全镇农村留守老人。志愿者服务队由政府、医院、学校等部分单位26名爱心人士组成，每名队员负责2至3名留守老人，随时沟通联系或上门走访，为生活不便的老人提供日常换洗衣物、打扫卫生、陪同就医等服务，解决留守老人日常生活中的实际困难。
当了十多年村书记的安香淑已经53岁了，丈夫和亲属们都在国外打工，儿子在外地工作，她说幸好儿子还没孩子。这个年纪的她自身也有病，也老了。她说一直在找接班人，可以照顾村里这些留守老人的接班人。
专家点评
优秀基层干部的德与善体现社会主义核心价值观
对于新宾满族自治县旺清门镇旺鲜村村支部书记安香淑留守村主任的事迹，辽宁省社科院研究院、哲学研究所所长张思宁是这样评价的，土生土长的农村优秀基层干部，他们本身代表着先进的世界观，代表着社会主义核心价值观所推崇的行为。基层干部通过自己的敬业精神、工作角色产生巨大的影响力，而且做出了突出的成就，能够体现出乡土气息的善与德，从而体现社会主义核心价值观。
这位留守村书记安香淑，她在先进文化的影响下，建立起了一个能够维系大家的行为、责任，成立志愿者服务队，她的行为被大家所认可，所以她才能成为乡贤。基层干部只有践行了自己的本职工作，把自己的工作发挥到极致，尽力做到尽善尽美，他们做出的事必须来源于生活，而且要高于生活，他们才能够成为乡贤。基层干部做的工作是每个人都能做到，但又是每个人都很难做到的。基层干部成为乡贤，需要很具体的事情来支撑。他们的工作满足人们精神和心理需要，具有象征意义，人们希望的东西在她的身上体现出来了。
