牡丁识社稷为大 鸡司哒 都是啥?

03.07.2015  13:31

本报讯(华商晨报 掌中沈阳客户端记者 仓一荣)知道“牡鸡司哒”、“丁识社稷为大”是啥意思吗?

沈阳51岁的市民徐发利说,这些“成语”都是他的作品,承载了他对社会的一些认识、感受和劝诫。

徐发利已经为这八组“成语”成功登记了版权,希望大家能“传说”下去,而知名文化学者刘铁表示,成语最关键是“成”字,就是经过时间和大众的认可和检验,老徐的这些“成语”恐怕难以修得真身。

徐发利和他的作品登记证书

■华商晨报 掌中沈阳客户端记者 邢子慕 摄

自创当代新“成语” 注解字词典故出处

徐发利自创的这8组当代新“成语”是:“丁识社稷为大”、“牡鸡司哒”、“遍地阿堵物 宅居心可寒”、“进者欲起 出如训子”、“难得比翼飞 折翼抱蔓归”、“舀时语满 舀过言溢”、“五五更迭 解父旺子衰”、“现龙见沧田”。

徐发利详细介绍了这8组“成语”的字面意义和引申含义以及个别字词的典故和出处。

如“进者欲起 出如训子”,徐发利解释,“进者”指和亲友聚会,“欲”指欲望;“出”指到了外面。意思是:突然有了钱的人和亲朋好友一见面,炫耀的欲望就无休止地展现,到了外界跟人说话就像在训自己的孩子,口无遮拦,不懂装懂。这则“成语”就是讥讽个别人爱面子、喜欢夸口炫耀的特点。

今年52岁的徐发利是位生意人,中学学历,后去日本留学回来后做过很多行当,上过班、开过厂、养过车,也倒腾过古玩。徐发利说,无论做什么,这么多年来,他一直保持着对古代汉语和历史浓厚的兴趣,看过的古代成语书籍也有七八本。

徐发利说,他自创的这些“成语”中,一些字词用法、典故和出处来源于古代历史和汉语知识。比如“遍地阿堵物 宅居心可寒”中的“阿堵物”用的是《世说新语·规箴》中记载的一名清高的人羞于说“钱”,用“阿堵物”代替的典故。他的新“成语”大多来源于对当今社会的感受和见闻。

比如“进者欲起 出如训子”,徐发利说,一次他和朋友聚会,一个喜欢吹牛的朋友惹得大家心里不痛快。“再联想起现在社会上,一些人喜欢炫富,我很反感,就创造了这则成语。”徐发利说。

希望新“成语”劝诫世人

徐发利自创成语大约在两年前,一次一位朋友说很想写自己的人生经历,他也有同感,又认为写小说、写诗的太多了,不如用成语表达。他这八组新“成语”中,歌颂赞扬的较少,大多都是讥讽、劝诫的。他说用成语更能含蓄地表达出批评、讥刺的意味,短小精悍,朗朗上口,容易传播,劝诫世人更合适。“创造一个成语不容易,一则成语最快也要三四个月。”徐发利说。

徐发利说,他择字选词需几个月,比如“丁识社稷为大”中指代百姓究竟用“丁”还是用“民”,他琢磨很久才决定用“丁”。

新“成语”被版权局登记审核

创作者希望被流传使用

徐发利自创“新成语”,家人觉得很新鲜并加以鼓励。随后他想到申请登记版权,到省版权局给这八组成语进行了作品版权登记,今年3月都通过省版权局审核。

记者见到了徐发利的作品登记证书。辽宁省版权局版权管理处工作人员证实,这张证书的确代表了版权局对徐发利自创成语作品进行了登记审核。

徐发利说,登记版权想证明自己创造了这些当代新成语。“和那些网络流行词不一样,成语上口,好用。”徐发利说,“要是真有人用这些和我交流,我会很高兴。”

文化

学者

未被大众接受使用,难称“成语”

针对这些新“成语”,辽宁大学文化学者刘铁认为,这种个人自创的“成语”是个人编造词汇并赋予其语义,缺乏成语的基本特点,其实不能称为“成语”。

刘铁表示,成语之所以叫做“成语”,其中“成”字很重要,大体上是“约定俗成”的意思。也就是说,成语具有使用广泛、流传久远、被大众所普遍接受和运用的特点。

刘铁说,一则成语要成为“成语”,前提是必须赢得很广的使用度,被大众使用和检验。

如一则词语过于生涩僻冷,一个人使用这则词语与另一人交谈,因为没有约定俗成的语义,对方却不知其意,那么这则词语则不能起到最基本的表意作用,也因此失去了语言的生命力,长久下来,这样的词语则必然会被淘汰掉,不能称之为“成语”。

如“喜大普奔”、“细思恐极”这类网络流行语虽进入了公共话语空间,但依旧只是被一部分网民所接受和使用。一些网络红词在红火一阵之后,很快又被淘汰和遗忘掉,没有经过长久的流传考验,也不能称为成语,更不能与成语相媲美。

“语言创造首先应来自于鲜活的生活,闭门造车式的个体性的语言创造,应该算是一个语言游戏。”刘铁说,“创造语言的目的是为了丰富表达方式。我们欢迎新成语出现,但前提是它首先要被主体大众接受,具有语言的最基本作用,否则这样的词语毫无意义。”

版权部门

创作者登记为保证版权安全

可以通过审查

辽宁省版权局版权管理处处长李安庆昨日向记者介绍,按照我国相关法律规定,无论作品是否在相关部门进行了版权登记,著作权人依法取得的著作权自动受到法律保护,不受影响。

李安庆介绍,版权登记一般是著作权人为了保证版权安全,从相关部门取得的形式上的权属关系证明。就是说即使著作权人未在相关部门取得版权登记证书,其著作权也受相关法律保护。

李安庆说,版权部门在审核作品时,除对作品是否允许出版、传播进行审查外,主要对作品是否具有独创性和是否可以有形形式复制进行审查。

如一个作品不是原创的,或只是个想法或念头,不能以有形形式被复制,那么这样都不能算是作品。

李安庆分析,从这两点来判断,徐发利的“创新成语”可以通过审查,进行版权登记。

辽宁安行律师事务所律师曾祥辉表示,根据《中华人民共和国著作权法》,著作权人依法对自己的著作享有权益。未经著作权人同意,第三方不允许擅自刊登、转载其著作,否则著作权人有权向其主张其权益。

看看这些

自创当代新“成语”

都是什么意思?

丁识社稷为大

【解释】丁:是指人的意思。社稷指国家。

意思:只要是人就要懂得报效国家,把国家的利益放在第一位的人才叫伟大。徐发利认为,丁识社稷为大就是告诫有钱人士:只有为国家做出贡献的人才叫伟大。还要告诉大众最美的风景叫文明、最美的民族叫“勤劳”、最美的老板叫“报国”。

牡鸡司哒

【拼音】mǔ jī sī dā

【解释】牡:雄性的鸟或兽,亦指植物的雄株。司指负责掌握、处理

意思:公鸡的本职工作就是晨鸣,公鸡不晨鸣只关心母鸡下蛋。引申意义就是在其位不谋其政。不作为。有利益就办,没有利益没有好处就不办。

难得比翼飞 折翼抱蔓归

【解释】比翼:两人一起生活;抱:捧着;蔓:杂乱;“抱蔓”意为竹篮打水一场空。

意思:一些男性有钱后有外遇,抛妻弃子;等到经济、健康出问题或遇到困难了,新欢也离开他了,这时候想起原配和孩子,悔之晚矣。

舀时语满 舀过言溢

【解释】舀:象伸手掏取之形。本义:用瓢勺取物。这里的舀读yáo,是指收钱的意思。溢:充满而流出来。过度、过分。

意思:收人钱的时候说的话和收完钱之后说的话判若两人。一些追求利益最大化的人,在签约、销售、买卖时为了能达到成交的目的把话说得满满的;钱收完了,回过头来再找再问的时候全变了,净说一些题外话。

五五更迭 解父旺子衰

【解释】更迭:轮流更替 衰:衰老。

意思:徐发利认为,这句“成语”他想表达的意思是:年龄大的企业家应该在55岁时把生意交给下一代,企业家本人强势有为,但孩子往往实战经验不足,仓促接手会影响家族生意;企业家如让孩子早些进入生意场就会解决这个问题。

遍地阿堵物 宅居心可寒

意思:只要工作就有钱花。有些人却啥也不干,只宅在家里向父母伸手。老人既伤心又无奈。

现龙见沧田

意思:太阳出来啦。大地万物复苏,人们看到了美好的景象和未来。

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